톨스토이 / 인생독본/ 1월 19일

 

1월 19일

 

 

사회 생활은 오로지 자기부인을 할줄 라는 사람들에게 의하여서만이 보다 낫께 될 수 있다.

 

1

 

하늘과 땅은 영원하다.

하늘과 땅이 영원한 원인은 하늘과 땅이 가각 자기 자신을 위하여 존재하는 것이 아니라는데 있다. 이것이 바로 하늘과 땅이 영원한 원원한 원인이다.

성현은 자기라는 거에서 항상 떨어져 있다. 그러므로써 구원을 받는 것이다. 자기를 위하여는 아무것도 구하지 않음이 그 때문에 필요하다. 그리고 그러기 때문에 자기에게 필요한 모든 것을 이룰 수 있는 것이다.

 

2

 

만약 인생을 좋게 하려고 한다면 언제든지 인생을 던져 줄만한 용기가 있지 않으면 아니된다.

이 하나의 법칙은 사적생활이거나 사회생활이거나 서로 통하는 것이다.

 

3

 

사람들이 자기들 속에서 두가지의 군대 즉 신의 군대와 악마의 군대가 충돌 할 때가 가까워 졌다는 것, 그리고 인류의 미래에 있어서의 운명이 자유로히 될른지 또는 노예로 될는지는 이 충돌의 결과에 달린 것임을 깨달았을 때, 이러한 위급한 때에 있어서는 무엇 보다도 먼저 다음의 것을 확실히 알 필요가 있다.

즉 신의 군대의 부름엔 상관이 모범보이는 대로 구해 주어야 할 가련한 사람들 속을 뛰어 들어가는 자, 인간을 위해서는 모든 것을 버리는 자, 정실에 사로 잡히지 않고 구함이 필요한 곳 쟁투가 있는 곳이면 어디를 막론하고 갈 수가 있도록 머리를 눌리우는 아무것도 가지지않는 자, 멸망할 자로서 파묻어 버릴 수 있는 자, 이러한 자들만이 응할 수 있다는 것이다.

일시적인 것에 마음이 끌리고, 물욕에 사로잡혀서 자기 마음 속에도 자유를 요구하는 넋이 있다는 것을 깨닫지 못하고 산다는 것은 쟁투를 뜻하는 것이며, 그리고 이 위대한 자유를 성취시키기 위해서는 죽음을 맹세해야 한다는 것을 모르는 자들은 멸망할 운명에 빠진 자들이다. < 라 메 >

 

4

 

한 사람의 인간의 역사에 있어서 가장 중요한 것은 그 사람이 무엇을 목적으로 살았는가 하는 것이다.

그 사람에 의해서 이룩된 모든 일은 항상 그 대부분이 우연한 사정으로 인해서 된 것이다. 그리고 이 우연이라 하는 좋은 기회의 덕분으로 그 사람이 실행하지 못했던 생각에서 머리 떨어져 있던 일이 완성되는 수가 있다.

그러므로 모든 가장 위대한 사람들의 인생은 그 사람들이 실행한 결과 보다 그 사람들의 목적과 노력 속에 있어서 보다 많이 표현 되어 있는 것이다. 그리하여 그 사람들을 평가할 때에도 그 사람들의 목적과 거기에 따르는 감정에 의하는 편이 그 사람들이 이룩해 놓은 일의 결과에 의하는 것보다 옳은 것이다. < 죤⦁라스킨 >

 

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희생 없이 인생을 보다 낫게 하려는 모든 시도는 무익하다. 그러한 시도는 다만 보다 낫게할 가능성을 덮어 버리고 마는 것이다.